// 走进成博
成都博物馆新馆位于天府广场西侧，与四川省图书馆、四川美术馆、四川科技馆、锦城艺术 宫等建筑毗邻，天府广场文化中心区域的空间格局进一步得以完善。“这将是一座综合性、现 代化的博物馆，肯定会是国内领先世界一流的文化建筑。”市博物院院长王毅信心十足地介绍新 馆是成都市最大的文化设施项目，建筑体量仅次于新近建成的四川博物院。
图 // 花重锦官城：成都历史文化陈列（古代篇）
花重锦官城：成都历史文化陈列（古代篇）分成四个展览，分别是：九天开出一成都：先秦时期的成都；西蜀称天府：两汉魏晋南北朝时期的成都；喧然名都会：隋唐五代宋元时期的成都；丹楼生晚辉：明清时期的成都。
成都博物馆先秦厅位于展馆二楼，是整个通史陈列的第一部分。
展厅内容以先秦时期蜀文化的发展脉络为主线，以新石器时代晚期的宝墩文化古城址群，约当夏商周时期的三星堆遗址、金沙遗址，战国时期的商业街船棺葬、巴蜀图语等为内容重点，通过240余件精品文物集中表现先秦时古蜀文明的瑰丽神奇。
同时，展厅内合理利用了场景复原、沙盘模型、多媒体等展陈形式，生动形象的向观众介绍了古蜀人生活的方方面面。
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两汉时期，成都作为蜀郡郡治，是西南地区政治、经济、文化中心，城市繁荣，“列备五都”，物产丰饶，世称“天府”。
公元221年，刘备在成都称帝，“三分天下”格局形成。两晋南北朝时期，成都是丝绸之路“河南道”的起点，在亚欧经济与文化交流中居重要地位。
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唐宋展厅位于成都博物馆三楼，主要展现成都在隋唐五代宋元时期作为西南大都会的繁华兴盛面貌。
展厅中共有文物600余件/套，有瓷器、陶器、金银器、铜器等，数量众多、内涵丰富，体现了成都隋唐时“扬一益二”的盛况，五代时期“天下之富国”的安定奢靡，宋代坊市林立、货通天下的繁华，元代抗争与重建的坚韧。
此外展厅中还有表现唐代成都发达水运的“蜀船红锦重”艺术品展项，展现宋代集市热闹与城市繁华的“三月蚕市”微缩场景。
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明清时期的成都既是四川的省会，又是中央政权在西南地区的支撑点，发挥着首领西南的巨大作用。此时的成都农耕发达，工商繁荣，城市风光秀美，各类人才辈出，是名副其实的天府之国。
在明清厅展示有明蜀王府建筑构件及模型，能遥想明代蜀王府之盛景。大量明代陶俑、精美的明代金器、玉器、瓷器体现了明代成都的繁华。清代种类繁多的瓷器、做工精致的鼻烟壶、饰品等反映了清代成都发达的商贸业。
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19世纪中叶以后，中国社会经历了前所未有的社会大变局。
成都在其中扮演了不可替代的角色：保路运动的重要策源地、抗战大后方的战略重镇、解放大西南的主要战场。这三座丰碑，将永载近代中国的百年史册。
漫长的城市文明发展历程，铸就了成都独特的人文气质与精神风貌。
成都人海纳百川的胸怀、闲适从容的生活态度，在岁月中沉淀下来，凝结于市井里巷，融汇入民生百业，浸濡在美食香茗，成为城市文化传承的活态基因。
中国皮影戏是一种具有悠久历史与文化内涵的民间戏剧形式，凝聚着我国传统造型与表演艺术的精华，是人类口头及非物质文化遗产的重要代表。
它植根于中国传统文化的深厚土壤，经过千年沧桑岁月的历练，铸就了属于中国，更属于世界的光影传奇。中国皮影戏凭借其精美的造型、精湛的操纵技艺、优美的唱腔与丰富的剧目，在世界表演艺术中独树一帜，历久弥新。
“偶戏千姿——中国木偶展”位于成都博物馆新馆第5层展厅北侧，面积400余平方米，展品实物200余件。
展览追溯了中国木偶的历史，着重介绍了中国目前仍然流传的提线木偶戏、杖头木偶戏、铁枝木偶戏、布袋戏与扁担戏的分布与特点，以及木偶表演和造型艺术的发展和发展史中传承并创造艺术的制作和表演艺术家们。
“人与自然：贝林捐赠展”是成都博物馆建馆以来首个自然类主题展览，展出300余件动物标本，向观众多方位多角度展示不同大陆多样物种和生态系统的特征、背后的故事，阐述人与自然之间的关系。
常璩《华阳国志》以蜀、广汉、犍为三郡为三蜀，说明蜀的疆域只在此三郡之内。此三郡内共有七都：成都、广都、新都、武都（今甘肃成县）、斯都（斯原作徙，今四川天全）、笮都（今四川汉源）、邛都（今四川西昌）。
都的本义是什么？我们在这里应当着重说明一下。
《国语• 晋语一》说：“狄之广莫，于晋为都，晋之启土，不亦宜乎!”这个“都”就是晋狄边境上的自由贸易市场。后来，狄人在这里愈聚愈多，其中有些人就定居于此，这里就应当称为自由都市而不再是自由市场了。最后，晋人在这里建筑了蒲、屈两座城作为晋公子重耳和公子夷吾的采邑。于是这两座城就由自由都市转化为晋国的领土，从而这两个自由都市就在晋国的边境上消失了。
据此言之，这样的“都”就是古代边境上没有城防建设的自由都市，这七个以“都”为名的自由都市，就是我们探寻先蜀史迹最珍贵的资料。
《华阳国志》又说：“蜀以成都广都新都为三都，号名城。”此三都成为名城，完全是秦汉以后的事。在秦灭蜀以前，成都居于蜀郡的东边，地理位置并不重要。《华阳国志》载，成都城建于秦惠王二十七年（公元前310年），其时蜀亡已六年。成都城建成以后，就自然失去其作为自由都市的作用。因此，在这里就先后增辟广都、新都两个自由都市；广都就是把这个自由都市推广于成都边界之外，新都就是在成都边界之外又新增一个自由都市。这三个自由都市，在这里都记下了自己的历史，只有成都地位较好，它在建城之后还能凭借广都、新都以发挥其自由都市的作用。所以我们对于成都这个自由都市必须作一番深入的探讨。
于成都问题，上文我们仅从外部扣槃扪烛作了一些肤浅的摸索，其内部成长的次第，我们还是不清楚的。现在地下出土一批漆器，就为我们填补了这个空白。这一批漆器来源于四个不同地区，而都有刻划及烙印的戳记⋯⋯
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